2018-01-22 17:39:08 點擊數(shù)：
來自中國內(nèi)蒙古的14歲姑娘塞尼婭(Sainiya)，怎么能應(yīng)付歐洲寄宿學(xué)校的生活？愛爾蘭一所名校負(fù)責(zé)招生工作的一位女士提出的這個問題，讓塞尼婭的父親、身在北京的出版商賀雄飛感到難以置信。
“從3歲開始，她就在寄宿學(xué)校上學(xué)了，”他說，似乎這一點能回答上面的問題。但事實是這樣嗎？
每年都有成千上萬的中國家長為孩子選擇海外的教育，希望他們在健康的環(huán)境中，以自由和民主的價值觀為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)世界級的技能。賀雄飛便是其中之一。
他也是將孩子送去“托兒所”的數(shù)百萬家長之一。這種傳統(tǒng)始于1949年的共產(chǎn)黨革命，只有3歲大（有時甚至是2歲）的孩子一周都待在學(xué)校里，有時會回家過周末，但并非總是如此。
在圣哥倫比亞學(xué)院(St. Columba’s College)的那一年里，除了不喜歡那里的食物，塞尼婭似乎適應(yīng)得很好。但這個結(jié)論恐怕并不明確，因為比起對水煮蔬菜的厭惡，情感創(chuàng)傷更難察覺。
在中國，新一代受過西方教育的年輕精神分析學(xué)家擔(dān)心，幼年與父母或主要看護人分開的做法，給數(shù)百萬中國人造成了深刻而隱秘的創(chuàng)傷。在這里，一代又一代人都認(rèn)為，這樣做是正常的。
這些專家認(rèn)為，早年與家人分離作為一種有文獻(xiàn)記錄的心理學(xué)現(xiàn)象，在成年后造成了情感問題，他們可能無法形成健康的家庭關(guān)系。覺得幼時遭到拋棄的他們，會深深地覺得自己沒有價值，感到沮喪。
國際精神分析協(xié)會(International Psychoanalytic Association)認(rèn)證的分析師劉翼靈、北京大學(xué)的鐘杰博士和倫敦塔維斯托克中心(Tavistock Center)的王虓博士將在北京大學(xué)舉辦兩場公開講座，以及一場名為“精神分析中的早期分離”的研討會，研討會將持續(xù)四天時間。他們試圖以此幫助修復(fù)中國的心靈。這些活動面向的是那些希望更深入地了解自己，以及考慮以精神分析為職業(yè)的人。
那場革命結(jié)束后，為了給家長，尤其是母親們騰出時間，讓他們能離開家門去工作，中國修建了許多“托兒所”。讓母親們走出家門是解放女性這個官方目標(biāo)的一部分，但實際上是為了滿足共產(chǎn)黨的需要。
在1958年到1962年的大躍進(jìn)時期，這種現(xiàn)象達(dá)到了頂峰。當(dāng)時，毛澤東下令中國實行農(nóng)業(yè)合作化和加大工業(yè)生產(chǎn)，從而超越美國和英國，于是許多孩子被送去了寄宿學(xué)校。
在《毛澤東的大饑荒》(Mao’s Great Famine)一書中，歷史學(xué)家馮客(Frank Dik?tter)記錄了當(dāng)時幼兒園駭人聽聞的情況。饑餓、疾病和玩忽職守的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。
如今，把孩子留給祖父母撫養(yǎng)，好讓承受著巨大經(jīng)濟壓力的父母長時間工作的做法，在文化上也被人普遍接受。但劉翼靈稱，這種做法可能也會造成分離創(chuàng)傷。
“所有人都說爺爺奶奶帶孩子沒問題，”她說。“但患者告訴我的情況卻不是這樣。他們和我說，當(dāng)時真的很想爸爸媽媽。”
中國的家庭不再會因為政治運動而分居多地，但現(xiàn)在的托兒所會產(chǎn)生什么影響呢？在網(wǎng)上，家長們問道：“我工作太忙了，南京或上海哪兒有托兒所？收費是多少？”
中國約有5500萬名兒童被進(jìn)城打工的父母留給了農(nóng)村的親戚，興許一年只能和父母見一次面。他們的情況又如何呢？
無論是在農(nóng)村，還是在城市的中產(chǎn)階級家庭，祖父母把孩子交還給父母時，孩子可能已經(jīng)認(rèn)不得父母了，這又是一種分離。“這真的是個大問題，”劉翼靈說。
在愛爾蘭那所學(xué)校，塞尼婭的變化很大，盡管她只待了一年。她瘦了，并且似乎很受同學(xué)歡迎。但她父親有些擔(dān)心。“你覺不覺得她談戀愛了？”他問。我不知道，我猜想塞尼婭也不會告訴他。
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