2018-01-26 10:50:08 點(diǎn)擊數(shù)：
在精神分析理論中，有一個(gè)詞叫做“強(qiáng)迫性重復(fù)”，意思是說(shuō)人傾向于不自覺(jué)的重復(fù)一些早年的創(chuàng)傷性體驗(yàn)，比如曾經(jīng)被羞辱的孩子，當(dāng)他成年后，他會(huì)不斷地?zé)o意識(shí)的創(chuàng)造曾經(jīng)被羞辱的類(lèi)似場(chǎng)景，然后會(huì)被再度羞辱。
其實(shí)，沒(méi)有人愿意讓自己重復(fù)體驗(yàn)?zāi)切┩纯啵?，卻又很難從那些體驗(yàn)中逃出來(lái)，這是因?yàn)椋?/span>
1.那些體驗(yàn)是熟悉的，即便那是讓人痛苦的體驗(yàn)，但是因?yàn)樗煜?，所以我們還是愿意不斷重復(fù)它，因?yàn)槭煜た梢詭?lái)安全感。
對(duì)于那些更舒服的體驗(yàn)，我們理智上可能知道會(huì)好些，但是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)中沒(méi)有積累起相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)，所以，不想去嘗試。我們被限制在舊有模式中，不斷重復(fù)痛苦。
2.人傾向于以自己經(jīng)驗(yàn)到的模式去評(píng)估和感受現(xiàn)在的環(huán)境。
比如，一個(gè)人在成長(zhǎng)中總是被父親批評(píng)，他對(duì)爸爸非?？謶?，當(dāng)他長(zhǎng)大后，可能就會(huì)對(duì)權(quán)威產(chǎn)生類(lèi)似對(duì)爸爸那樣的恐懼，所以，當(dāng)他面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，就會(huì)非常緊張，生怕做錯(cuò)什么挨批評(píng)，可是越緊張就會(huì)越出錯(cuò)，于是導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)真的批評(píng)他，于是這就進(jìn)一步驗(yàn)證了他最初對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的恐懼：權(quán)威是可怕的。其實(shí)，這個(gè)結(jié)局的產(chǎn)生，在很大程度上是他自己引起的。
這個(gè)過(guò)程，在精神分析里，叫做投射性認(rèn)同。
3.有候時(shí)一些負(fù)面的情緒會(huì)帶給我們自己特別的滿足。
比如一個(gè)兒童生了病，就會(huì)得到父母特別的照顧，他就學(xué)會(huì)了用自己受苦的方式吸引父母的關(guān)愛(ài)。也就是說(shuō)受苦成了他自己的某種資本，可以吸引別人關(guān)愛(ài)他，或者他因自己受苦而感覺(jué)具有了某種特權(quán)。
這種現(xiàn)象常常在婚姻可以看到，比如，女人為家庭付出了很多，后來(lái)男人出軌，女人責(zé)怪男人負(fù)心，卻不知道，她付出的背后，可能暗含著對(duì)男人的指責(zé)：你不如我能干，不如我負(fù)責(zé)，男人雖然說(shuō)不出什么，但這暗中隱含的責(zé)備，可能恰是他出軌的一個(gè)原因。
4、某些痛苦的體驗(yàn)可能帶來(lái)保護(hù)。
當(dāng)一個(gè)孩子被批評(píng)時(shí)，他很傷心，于是他減少了與別人的接觸，從而使自己遠(yuǎn)離那些不舒服的體驗(yàn)，這在他的成長(zhǎng)過(guò)程中，至少在那一刻，這是有保護(hù)意義的。
但是隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，這樣的方式會(huì)讓他的社會(huì)功能受損，于是帶來(lái)了新的苦惱，于是他又陷進(jìn)了新的不舒服體驗(yàn)中。如果他一直沒(méi)有辦法找到更有效更有建設(shè)性的人際關(guān)系處理方式，他就會(huì)不斷陷入各種各樣的苦惱里。
5.重復(fù)體驗(yàn)痛苦發(fā)生時(shí)的情景，也是我們內(nèi)心處理痛苦的一個(gè)方式。
不斷重復(fù)的過(guò)程，其實(shí)也是一個(gè)不斷試圖改寫(xiě)的過(guò)程。經(jīng)歷過(guò)地震的孩子，有時(shí)會(huì)看到他們不斷把積木搭成高樓，再推倒它，這實(shí)際上就是他們將自己帶回到以前的創(chuàng)傷情境，并在重復(fù)中緩解那些恐懼悲傷，并在重建中找回控制感。
若要改變上面的這些狀況，需要做出很多努力。
首先，需要積累足夠的勇氣做出改變，因?yàn)槿魏胃淖?，?duì)我們來(lái)說(shuō)，都是一次冒險(xiǎn)；
其次，需要在改變中積累經(jīng)驗(yàn)，哪怕是改變中的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，都能讓我們感受到，改變并不像想象中那么可怕。
這一點(diǎn)點(diǎn)成功的經(jīng)驗(yàn)就可能帶領(lǐng)我們進(jìn)行更多的探索，從而引發(fā)更多的改變，最終完成內(nèi)在模式的重新塑造，將自己從舊有的痛苦模式中解放出來(lái)，也就脫離了那個(gè)在痛苦中的循環(huán)，從而完成對(duì)過(guò)去創(chuàng)傷的修復(fù)，用新的，更適應(yīng)的方式去生活
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